透過瑜珈掌控五種生命能量/風息

傳統印度瑜伽智慧認為，不論你做什麼，你的身體、頭腦以及你整個系統的運作，最終都是由你的生命能量決定的。人體內的生命能量有五種基本表現形式。這五種生命能量— prana vayu、samana vayu、udana vayu、apana vayu和vyana vayu，各自掌管著人體機能的不同方面。

其中vayu的意思，va 是形容詞，指的是「會流動的」；yu 是名詞，vayu 就是會流動的東西，稱為風息。這些氣流在人體裡面有特定的流動方向、流向特定的身體部位；負責調節並控制身體內外在的功能。 所以也可以說Vayu是一個體內負責活動跟體驗的交通工具，或說一種能量運行在所有跟控制「生理功能」有關的系統上，這些生理功能包括消化,呼吸,神經系統等等。通過瑜伽練習，你就能掌控這五種生命能量。如果你實現對它們的掌控，就能免受大部分疾病的困擾，尤其是心理上的疾病。

瑜珈五行氣/能量

• Prana （生命氣） 從外部接收進來的能量，從上到下直達肚臍的位置。常以「生命能量」泛稱。其中 Prana Vayu 指的特定能量，是從身體由外在接收到的能量。舉凡吃進來（食物）、喝進來的（飲料）、吸進來的（空氣）都屬於 Prana Vayu。Prana 盡取於大自然，也是驅動其他Vayu的主要能源。
• Apana （下行氣） 從肚臍往下到骨盆，或從內到外排出去的能量。跟Prana Vayu 一樣都是維持生命的主要能量，它的能量主要是在下腹部從肚臍到身體的骨盆，apana代表的能量是在生理系統工作後所不需要的、所排除的。例如呼氣，排泄等就是利用apana的能量，它也代表生殖過程中所需要的流動的能量（讓新生兒從受孕到出生）的一種往外“推”到這世上的能量，在每一個吸氣吐氣的移動中，Prana Vayu 跟 Apana Vayu 的動向是對立而互補的。
• Samana （中行氣） 在肚臍後面的位置，將氣帶到Udhana 以及 Viyana。坐落在肚臍後方，它就像是個工廠。將接收到的Prana 加工分類 : 將Apana排出，將Viyana散播到全身；將氣送到喉嚨後方，叫做Udhana。Samana 就是以這樣子的運作來保持所有vayu的平衡。
• Udana （上行氣) 在喉嚨後面的位置，使我們能講話唱歌溝通，這邊出來的振動會送達到臍輪。當你唱頌ＯＭ的時候，好的能量先傳送到你（喉輪到臍輪），再往外送達萬物眾生。要注意的是當你罵人的時候，要想到這能量會先到達你，才到你要罵的對象。指的是運往上的，它跟喉嚨跟頭部有關。舉凡（利用每一次吐氣）說話或任何產生聲音的動作，都跟udana這個風息有關，當這個氣息不平衡的時候講話可能會失去條理，說話背後的想法難以適當的貫穿。Udana 的能量跟運作特別是透過喉鎖激發而來，練習喉鎖會淨化並平衡Udana。臍鎖則對應samana；根鎖則是平衡Apana。待日後有機會我再多分享一些。
• Vyana : （遍行氣） 就是我們說的氣 （chi）。從amana 負責製造，帶到全身，它有兩個方向，順時針方向，反時針方向。你可以想像一個太極的符號。vyanavayu(wind)字面上的意義就是往外移動的風。也就是我們中國人說的氣 （chi）。Viyana並沒有坐落在特定的部位，它是協調並貫穿全身的能量；它流動於全身的經絡或說能量通道，以連結神經、靜脈、肌肉和關節的功能藉此產生全身需要的營養及能量。

保持氣(能量)的平衡運行

根據你做的活動或動作不同有著不同方向的運行，譬如說：當你放鬆的時候，氣會往外旋（順時針），所以大休息時你的雙腿自然會打開且微微外旋，這是一種放鬆。反之肌肉用力時，那氣就會往內旋（反時針），我們的外在（肌肉神經血管等等）跟氣，要盡量保持一個平衡的運行，一個內旋和外旋的平衡。太多的內旋，太多的用力會讓氣的流動停止。這也就是為什麼運動太多時覺得全身痠，隔天甚至不太能動， 因為氣不想動了；你去按摩的時候，你的按摩師在做的就是幫助你把外在的肌肉移動，讓氣能有往外輕鬆流動的空間。

瑜珈練習與平衡

對於瑜珈練習來說，如果只做需要肌肉用力的體位法不是好的，所以最後的大休息讓氣往外是重要的，同樣地，可以放鬆的體位法也是重要的，例如：束角式（蝴蝶腳）或是陰(Yin)瑜伽，透過伸展停留放鬆，帶來晚間的深沈睡眠，整個人就會自然的放鬆。體位法所需要的能量，要這兩種能量保持在平衡比例，相輔相成。

@瑜珈閑行編輯