用一個詞快速記住瑜珈派別

自從斯瓦米·維韋卡南達 Swami Vivekananda (印度哲學家，是在瑜珈與吠檀多哲學方面最重要的人物) 在芝加哥世界博覽會上介紹瑜珈哲學以來，已經過去了100多年。現今在西方國家的瑜珈是以體式為中心發展起來的，它是在 1950 年代和 60 年代引入的，當時一些大師將印度的身體瑜珈帶到了西方。接著在5年多一點的時間裡，瑜珈已經發展成一顆大樹，涵蓋了數十種風格和練習。

我們生活在一個擁抱新口味和傳統的文化大熔爐中。 有很多機會可以嘗試到不同的瑜珈風格雖然這裡並不提倡混搭課程；也不是要討論那些瑜珈是最好的。 但是為了幫助大家快速掌握到不同風格的瑜珈，以下我們嘗試簡單用一個詞來概括不同的瑜珈派別：

※八肢Ashtanga：呼吸 

強調呼吸並將其與運動聯繫起來，是八肢將瑜珈體式從單純的運動提升成為革命性轉變的原因。

※比克拉姆Bikram：熱 

不管你對喬杜里先生有何看法，但你必須相信他向我們介紹了熱瑜珈的可塑性、汗水的可能性。

※艾揚格Iyengar：精確 

艾揚格 (BKS Iyengar) 開發的體式方法強調精確的解剖性及對齊，釋放能量流並有助於防止受傷。

※昆達里尼Kundalini：能量 

Yogi Bhajan 引入的昆達里尼 3HO 風格將手印、收束法、唱誦和姿勢組合成組（序列），激活能量流。

※恢復Restorative：治癒

這個艾揚格瑜珈的分支在治療方向上使用道具，強調身體對放鬆和治療的副交感神經反應。

※悉瓦南達Sivananda：傳統 

想知道現代瑜珈的起源嗎？ 你會在悉瓦南達瑜珈的有序課程中找到它們，這些課程除了體式之外還包括調息、放鬆和冥想。

※串聯Vinyasa：有趣

練習動作時與其他瑜珈士一起從一個姿勢流動到另一個姿勢，可以幫助你釋放內心裡的那個舞者。

※陰Yin：耐心

陰瑜珈長期、深入的堅持培養了毅力和平靜，因為它們針對的是結締組織和中醫稱為經絡的微妙通道（類似於瑜珈和阿育吠陀的經絡）。

※喜馬拉雅Himalayan：科學

這些教義以大量的吠陀知識為基礎，包括阿育吠陀、jyotish、Sankhya 和神聖的文本。 這些構成了地球上最古老的科學體系之一，儘管今天大多數人將其稱為“哲學”。

※整體Integral：普世主義

“多條道路，一個真理”是 Swami Satchidananda（又名 Woodstock Guru）的一個重要信條。 他的教義引起了尋求和平、和諧和快樂的年輕人的共鳴，在整體課程中發現的溫暖、包容的氛圍。

※克里帕魯Kripalu：平衡

Kripalu（成立於 1966 年）成功地將修道院的沉浸式體驗西方化，強調瑜伽是平衡、健康、完整生活方式的一部分。

※奧修Osho：謙遜

Swami Rajneesh 是一個有爭議的人物，但他的諷刺和不敬的評論，以及他開發的積極冥想技巧，可以幫助打破頑固的自我模式或顛覆過於傳統的思維方式。

※比哈爾邦Bihar：密宗

比哈爾邦制度（成立於 1964 年）使戶主可以接觸到深奧的傳統習俗。 這是真正的密宗，以數論哲學為基礎，而不是我們在西方所熟知的新時代New age版本。

總結

上述提及的(也有沒提到的)瑜珈風格大家可能會根據自己的個性、偏好、認同感或地域與單一瑜珈風格產生共鳴，但每種風格都有可能激發或教導的神聖火花，我們可以在多樣性中找貫穿所有瑜珈各種風格的共同點，是為我們提供了清理通往內心平靜之路的工具。